je_suis_la_vie: (Іду на ви!)
[personal profile] je_suis_la_vie


Виділений коментар


"Матюгальник на березе голосит
Как узбеков-латышей сплотила Русь"

http://je-suis-la-vie.livejournal.com/69212.html?thread=501084


Ох, Бигдане, Бигданочку......

Ты распроси юзера [livejournal.com profile] navpaky как оно там на самом деле.
Говард не призывает к изоляционизму, как ты неверно интерпретировал его спич, Говард как раз предлагает им выбор: либо вы станете как мы, либо милости просим - удалиться.

К чему цитата "Чижа" в начале? Долго сплачивали самые различные культуры в СССР? Как долго? И что с этим всем случилось в течении буквально трех дней и трех ночей нескольких лет от начала "Перестройки".
Самая успешаня империя на земле просуществовала полтысячелетия благодаря следующим пунктам:

1. в уподоблении (ассимиляции) завоевателей и покорённых, римского и провинциального элементов;
2. в изменении самой объединяющей власти;
3. в объединении частей с целым посредством впервые созданной для этой цели государственной администрации;
4. в объединении юридических правовых идеалов и
5. в объединении нравственных идеалов.
(взято с Вики)

но рухнула сразу же с началом "перестройки" - т.е. внедрение в общество идей либерализма и толерастизма. Легкого получения гражданства, допуска в Сенат меншинств, которые не прошли ассимиляцию... Да и вообще сильно много в Риме оказалось на тот момент понаехов, которые ну совершенно не спешили ассимилироваться.

Я как-то фантазировал давно об о. Пасхи

Вот позволь мне пофантазировать о падении Великой Римской Империи:

"Волнения в Риме назревали уже очень давно, некоторые сенаторы-консерваторы, которых осталось всего несколько человек, голоса которых терялись в криках либерально настроенных сенаторов помоложе, искали возможность послать письмо военачальникам, которые их поддерживали и могли выступить с армией к Риму. Сейчас только военное положение могло спасти Рим...
* * *
...Оставалось лишь надеяться, что гонец с письмом пробрался незамеченным за переделы города... Шум на улицах все нарастал, становилось очевидным, что армия легионеров не успеет подойти к Риму. С улицы прозвучал душераздирающий крик молоденькой девушки, толпа вчерашних чернорабочих, дворников, рыночных торговцев ворвалась в первый из домов граждан Рима в центре города, вытащила оттуда всю семью. Главу дома и рабов-управляющих чернь убила сразу, а женщин начала насиловать.
* * *
Толпа людей, в которых уже нельзя было узнать тех вчерашних покорных работников с окраин Империи бесчинствовала в Риме уже третий день... Город лежал в руинах и пожарищах. Только единицам граждан Рима удалось покинуть город через подземные ходы. Среди столбов дыма пробивались первые лучи солнца, они зловеще осветили останки Великого Города, который еще три дня назад сверкал своим величием и самоуверенностью. Мир изменился, время Рима пришло к концу."

Извини за худой худстиль, набросал на скорую руку, не задумываясь. Идею дарю какому-нить пейсателю-фантасту-альтернатив-хистористу.

Date: 2009-10-05 07:33 am (UTC)
From: [identity profile] navpaky.livejournal.com
Щодо розшаркування перед аборигенами та цього славнозвісного "Sorry", що його сказав уряд аборигенам - це також дешева піар акція, але з далекосяжними наслідками, про які мало хто подумав.

По-перше, не пройшло і пів-року з часу "Sorry", як пійшли позови в суд від аборигенських громад, щоб вшанували їхню національну гордість та самосвідомість і віддали їм їх священні землі. За збігом обставин, усі священні землі опинились у районах де знаходиться чимило розвіданих корисних копалин - газ, нафта, металеві руди, золото... Як казав мені один мій колега, що це не що інакше як "dash for cash", а святі місця там ні до чого.

По-друге, дуже небагато хто з австралійців відчуває яку-небудь провину по відношенню до аборигенів (особливо ті, хто з ними зіткався), але уряд нікого не питаючись вирішив вибачитись. І ось зараз, неясно з чого, але начебто білі за щось винні. Винні, в першу чергу, за то, що відбирали дітей-аборигенів в батьків (котрі їбали їх ледь не з немовлячого віку, пиздили да давали вживати алкоголь раніш ніж діти вчилися читати або говорити) і віддавали їх в інтернати, виховували їх, давали освіту. Слід зазначити, шо якщо б білий робив те ж саме зі своїми дітьми, їх би спіткала така сама доля.
А про це всі забувають та плутають рівні права з виключними правами.

Date: 2009-10-05 09:13 am (UTC)
From: [identity profile] je-suis-la-vie.livejournal.com
Дуже дякую за розлогий коментар.
Пан [livejournal.com profile] beghemoth подав посилання на ютюб, де подається серія відео, в якій описується такий момент, де білі люди беруть малих дітей та виховують їх у своїх сім'ях як білих. Роблячи їх, якщо я правильно запам'ятав формулювання, white inside.

Наскільки мені відомо з історії Австралії (цікавився, думав виїздити колись, ще коли тілько Кучма пішов на другий термін, і мені все здавалося безнадійним та убогим), з Австралійської літератури, там так не гнобили аборигенів як, наприклад, Американських індіанців.
Ну читав ще Катріну Прічард "Coonardoo", ще якісь книги, про Новозеландських аборигенів, котрі жерли одне одного. Ну таких історій з історії літератури і історії взагалі, можна навести безліч. Та і не треба забувати, що Прічард була латентною комуніздкою.

Ще дивився серіал "Великі відкриття". Там одни англієць, повторює відкриття та подорожі великих мореплавців та мандрівників в максимально наближених до оригіналу умовах (GPS і т.п. там лише для підстраховки :)). Ось він повторює перше плавання Кука. Ну там у одного аборигена бере інтерв'ю. Абориген такий в шкіряному пальто, темних окулярах, такий увесь у перснях, ну карочє весь такий пріблатньоний-пріблатньоний.
Як він там емоційно обсирав усіх білих. :))) Коротше кажучи, увесь його спіч можна звести до однієї тези: "якби корінні жителі мали тоді таку зброю як у білих, та таку військову стратегію як у білих, то ми б вас усіх поперебивали ще тоді і зараз жили б тихо і щасливо". Дебілітас. Той мужик, ведучий, стояв хитро посміхався та похитував головю. :))))
Так ось значить, аборигенти "усмоктали" "військову стратегію" білих нарешті, і почали "dash for cash". Дати лише раз - і це вже ніколи не закінчиться.

Date: 2009-10-05 10:49 am (UTC)
From: [identity profile] navpaky.livejournal.com
Аборигенів не гнобили в першу чергу тому, що мало перетиналися з ними і не було такої потреби. Племена шо мешкали поблизу узбережжя Вікторіі та Н.П.Уельсу швидко вирізали або розігнали, ну шоб не заважали. А в глибину континенту білі просувалися повільно і були взмозі відігнати "хазяїв землі" ще далі. У ті часи (19ст.) таких сентиментів щодо цінності життя тубільців не розводили.

Ось приклад Тасманіі, її спочатку колонізували, а потім вже полізли на материк. Так там аборигенів не залишилось. (До речі, в курсі, що означає Truganini?)

Date: 2009-10-05 10:56 am (UTC)
From: [identity profile] je-suis-la-vie.livejournal.com
Ні, не в курсі. :) Знаю лише coonardoo - криниця під тінню.

Date: 2009-10-05 11:03 am (UTC)
From: [identity profile] navpaky.livejournal.com
She was the last full blood Tasmanian Aborigine.
http://en.wikipedia.org/wiki/Trugernanner

Date: 2009-10-05 11:27 am (UTC)
From: [identity profile] je-suis-la-vie.livejournal.com
Читаю. Цікаво.

Date: 2009-10-05 02:01 pm (UTC)
From: [identity profile] je-suis-la-vie.livejournal.com
Глянь ось шо я знайшов.

"Finding a voice on indigenous issues: Midnight Oil's inappropriate appropriations. (http://goliath.ecnext.com/coms2/gi_0199-683798/Finding-a-voice-on-indigenous.html)

Article Excerpt
Midnight Oil is undoubtedly Australia's best-known political rock band. For twenty-five years, the group has voiced demands for social justice and publicly criticised aspects of Australian society. It seems inevitable that the band came to be concerned with Indigenous issues and found ways to debate these issues within mainstream discourse. However, while seeking to promote greater understanding of the deleterious effects of 'white' Australia on the Indigenous population, the band made choices that some of the people they attempted to represent found offensive and viewed as perpetuating myths and prejudice. At times, Midnight Oil contributed to the silencing of Indigenous voices, particularly by suppressing or refusing to engage with the objections of Aboriginal groups. While the band may not have considered itself to be an independent instance of power, an 'epistemological a priori' (1) dominating knowledge, Midnight Oil's prominence in spheres of public debate meant that their message often drowned out that of those to whom they attempted to lend their voice. This paper will focus particularly on a controversy over the song 'Truganini' in 1993, when Indigenous groups exposed Midnight Oil's errors of fact, as well as their more generically 'white' misconceptions. The controversy forced the band into a dialogue with the community it claimed to represent--a controversy heightened by the fact that Indigenous issues were not yet prominent in mainstream, 'white' debate. The band's struggles can be seen to reflect Australia's attempts to negotiate its way out of a racial deadlock. 'Truganini' appears to be a turning point after which Midnight Oil learns to speak to, instead of speaking for, its audience.

In March 1993, the seemingly innocent liner notes accompanying the Midnight Oil single 'Truganini' sparked a controversy. These notes meant to shed light on the song by explaining that Truganini was 'the sole surviving Tasmanian Aborigine', (2) the last of her race, when she died in 1876. The Tasmanian Aboriginal Centre immediately called for a boycott of the single, highlighting the fact that 7,000 contemporary Tasmanians considered themselves to be Aboriginal. Perhaps more serious were the claims from the Centre that 'Truganini [had] become a convenient symbol for the terrible things white people have done, but also for the view there are no longer any Tasmanian Aborigines, that we are extinct'. (3) Not only did the Tasmanian Aboriginal Centre attack Midnight Oil, it also challenged the traditional textbook representation of Truganini 'in chains', held by her European captors and, beyond this, the dominant perception of Australia's history. From the viewpoint of the Centre, the band's statement denied a current Indigenous presence in Tasmania, metaphorically producing the extinction it described by excluding an entire category..."

Date: 2009-10-05 09:43 pm (UTC)
From: [identity profile] navpaky.livejournal.com
Хм... цікаво. Не знав.
Щодо цього highlighting the fact that 7,000 contemporary Tasmanians considered themselves to be Aboriginal.
Труганіні начебто була останньою full blood аборигенкою. А ідентифікувати себе як аборигена можна навіть якщо у тебе лише трошки тієї крові... Так би мовити аборигенське самовизначення.

Date: 2009-10-05 11:12 am (UTC)
From: [identity profile] navpaky.livejournal.com
>> Абориген такий в шкіряному пальто, темних окулярах, такий увесь у перснях, ну карочє весь такий пріблатньоний-пріблатньоний.
--------
це нетиповий абориген. Зазвичай вони п'яні, брудні та нахабні.
Я ще ніколи не бачив справжнього аборигена (а не того, що white inside), який би працював десь небудь. Їм держава платить грошову допомогу, дає будинки, безкоштовне навчання, але їм пофіг. Доходило навіть до того, шо вони лінилися прибирати свої державні будинки, та спалювали їх, шоб скоріш дали нові.

Date: 2009-10-05 11:20 am (UTC)
From: [identity profile] je-suis-la-vie.livejournal.com
Хуясє подробиці! :)))))))

Date: 2009-10-05 09:51 pm (UTC)
From: [identity profile] navpaky.livejournal.com
Ну там скіки воні було коли Говард сказав, що ми тепер замість того, шоб надавати їм державне житло побудуємо нові будинки та передамо їх аборигенам у власність (ну тобто уся відповідальність за пошкодження буде на них, а не на державі).
Не знаю чи пішов цей законопроект, бо зараз лейби тих аборигенів в дупу цьомають, могли і відмінити.

Date: 2009-10-05 10:03 pm (UTC)
From: [identity profile] je-suis-la-vie.livejournal.com
А шо тим лейбам від аборигенів треба? Їх що - більшість? Чи вони створюють національний продукт - матеріальні та інтелектуальні блага? Яніхуянєпонімаю.

Date: 2009-10-05 10:16 pm (UTC)
From: [identity profile] navpaky.livejournal.com
Я сам ніхуя не розумію навіщо. Намагаються усіх зробити щасливими. Ліві, хулє...
Мене бісить, що ото всьо за мої ж гроші. З мене податки вивернуть по повній, а в того аборигена ще й приоритет у багатьох випадках - при прийомі на роботу в держ.установи, при отриманні освіти, тощо.

Date: 2009-10-05 10:17 pm (UTC)
From: [identity profile] navpaky.livejournal.com
Єдині матеріальні блага які створюють аборигени, то національні дудки та малюнки.

Profile

je_suis_la_vie: (Default)
Vita Lee

February 2022

S M T W T F S
  12345
6789101112
13141516 171819
20212223242526
2728     

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Jul. 8th, 2025 07:17 am
Powered by Dreamwidth Studios